آنآ قآدمهه ي فيليكس ‹☺›*! مديره
في أي شلهه ؟ : هيناتا نامي [img][/img] أبدآعآتي : 255 سُجلْت فٍي : 07/08/2011 مزآجي اليومم : فرحانه هوايتي الرسم
| موضوع: فتولا هامة بشأن تخصيص دعاء معين كل يوم من رمضان الأربعاء يوليو 11, 2012 8:23 pm | |
| [b][b][b][b][/b][/b][/b][/b] أن الدعاء عبادة .. و العبادة توقيفية لا نتعبد لله عز و جل إلا بما ثبت عن رسولنا صلى الله عليه وسلم و هذه الأدعية ليس لها أصل في السنة .. و لم يرد عن الرسول صلى الله عليه و سلم تخصيص دعاء معين لكل يوم في رمضان ..
[b][b][b]وإليكم الفتوى بخصوصه[/b][/b][/b] السؤال كثرة في المنتديات الإسلامية والعربية هذه الأدعية التي تخصص في كل يوم من هذا الشهر المبارك دعاء خاص كما هو موضح في اعلاه , فما هو الحكم بهذه الأدعية خاصة أنها تنتشر بشكل عجيب بين المنتديات .. وجزاكم الله خيـراً . الجواب : وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً . تخصيص يوم مُعيّن أو زمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة . فإن النبي صلى الله عليه وسلم صام ولم يَخصّ شيئا من الأيام بِدعاء مُعيّن . وقد نصّ العلماء على أن تخصيص أشواط الطواف أو السعي كل شوط بِدعاء ؛ أنه بِدعة . والدعاء عِبادة ، بل قال عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وغيره . والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص . كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماء بـ ( المتابَعة ) أي للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العمل ، فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ . أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه . فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوز تخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها . قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم ==============
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" لا ريب أن الأذكار و الدعوات من أفضل العبادات , و العبادات مبناها على التوقيف و الإتباع لا على الهوى و الابتداع , فالأدعية و الأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر و الدعاء و سالكها على سبيل أمان و سلامة , و الفوائد التي تحصل بها لا يعبر عنها لسان و لا يحيط بها إنسان
و ليس لأحد أن يسن للناس نوعاً من الأذكار و الأدعية غير المسنون و يجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس بل هذا ابتداع في دين الله لم يأذن الله به ....
و أما اتخاذ ورد شرعي و استنان ذكر غير شرعي فهذا مما ينهى عنه و مع هذا ففي الأدعية الشرعية و الأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة و نهاية المقاصد العلية و لا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد " من مجموع الفتاوى ( 22/510)
و الله أعلم ============== يراجع آداب الدعاء ومستحباته ============== اللهم بلغنا رمضان وانت راضٍ عنا ..واجعلنا من القائمين الصائمين الركع السجود واجعلنا من المقبولين المعتوقين من النيران يا ررب العالمين
| |
|